19岁的李自成在陕西米脂县当驿卒开云体育,不论是严寒如故酷热,一年到头都在当地仅有的两个驿站之间来往跑。
那本领,他就想老本分实攒些银子,早点娶媳妇生孩子,从空匮的庆幸里挣脱出来。
宇宙的饥民都盛怒极了,动乱驱动朝着各地扩散开来。之后呢,李自成没了职责,就加入到反抗的大潮里去了。
39岁的李自成到了北京城,有成千上万东谈主马随着他,一齐来到承天门前。他想把明朝的“概略之气”给拔掉,于是张弓搭箭,朝着“承天之门”的牌子中心射了当年,这一箭就掷中了。
那本领,李自成顶着“闯王”这个名号,把明朝总揽了三百年的山河搅了个天翻地覆。
李自成哪能意想呢,历史就给了他42天的时辰。顷然的后光事后,就如鸟兽散了。终末,连他咋死的都成了个谜。
【01】
崇祯十七年(1644年)三月十九日的本领,李自成带着大顺军进了北京,崇祯帝就在煤山自戕了。从这天起到同庚四月三旬日李自成撤出北京,只是过了42天。
这42天决定了大顺政权的盛衰成败。
最驱动,大顺军刚拿下北京的本领,老匹夫挺接待他们的。那本领民间有句话特等流行,等于“杀牛羊,备酒浆,开了城门迎闯王,闯王来了不纳粮”。就靠着这几句标语,李自成成了清贫老匹夫心里的头号偶像,农民们都纷繁援助他呢。
李自成举义军实行“均田免粮”这种经济计谋。均田呢,等于把官商和富户的田产分给农民,让他们我方耕作,这等于均土地的道理;免粮等于少收或者不收老匹夫要交的钱粮。
这样着,老匹夫虽然就都听闯王的话了。明朝完蛋之后,连北京的官绅田主都跑来联结李自成了。
史册记录,崇祯上吊之后,在北京的两三千名明朝官员里,只须20东谈主自杀了。好多东谈主一看形势不成了,就赶忙跑到大顺朝廷求着被委用呢。
有一天,大顺丞相牛金星,他然而李自成的心腹,看到大臣刘廷谏前来口试。
牛金星瞅见刘廷谏头发全白了,岁数也大了,就跟他讲:“您老啦,头发都白了。”老刘一听,赶忙辩解谈:“您如果情愿用我,我的头发胡子当然就变黑了,我还没老呢。”另外,其他在京城的官员呢,“衣裳官服、戴着盔甲折服的,多得像云不异”。
史可法在南边听到这事儿以后,特等讨厌,他说:“朔方的那些大臣,忠诚耿耿为骨气而死的没几个;南边的大臣,起兵去挞伐贼东谈主的也没若干,这然而从古于今都莫得过的抑制啊!”
北京被攻陷的本领,明朝在关外镇守的部队接到高歌撤到关内接济京城。等进了关才知谈,大顺军也曾打下北京了,于是这些部队也都一个个向大顺政权折服了。
才三个月的时辰,秦岭、淮河以北的明军差未几都被大顺给收编了。除了辽东以外,那些场所都归大顺政权管了,李自成创立的大顺走到了做事的最岑岭。
明末清初的想想家顾炎武,在《日知录》里有个很闻名的不雅点:
一火国和一火宇宙是有区别的,那一火国和一火宇宙咋差别呢?这样说吧,拔旗易帜,这就叫一火国;如果仁义都没了,到了东谈主吃东谈主,就像野兽那样的地步,这等于一火宇宙……保卫国度呢,这是那些帝王大臣、当官掌权的东谈主要费神的事儿;可保卫宇宙,哪怕是平常老匹夫,也有背负啊!
在官绅田主眼里,大顺把大明给取代了,这不外是历史上常有的拔旗易帜,就叫“异姓改号”。需要拚命挣扎以求生涯的是玉叶金枝、世及勋臣那些个“肉食者”,和平常的官名流民没啥策划。
那些官绅田主来投奔李自成,可李自成没处理好这事儿。他打下北京之后,搞了个“追赃助饷”的计谋,等于把富东谈主的家产给收了,好贬责部队和政权的经费问题。
正史是从官绅田主的角度看的,是以时常会有负面的形容。就像甲申年三月,大顺军占了大名府,“在州县安排伪官,恶毒地打劫缙绅”;大顺军打进广平府后,“第二天,拷打折磨乡绅,按照官职大小来细目要交银子的若干,惨得没法说”;邹平县令上任以后,“用刑罚逼迫乡官,渐渐又轮到富户,这就叫作念追饷”等等。
士医师编的史册呢,就光知谈抨击追赃助饷这事儿是“罪状”,可从来都不夸大顺军“均田免粮”的计谋。
各地搞的“追赃”活动,一直接续到大顺军打了败仗往西撤才停驻来。这样的话,那些本想把李自成当成新靠山的官绅田主都特等发怵,都在心里悄悄讨论着再次抗争,去当“带路党”呢。
终末让李自成走上末路的,适值等于明朝那些旧臣。
李自成在军事部署方面也犯了错。
努尔哈赤起兵之后,山海关外的满洲东谈主就成了华夏的大勤奋,他们的军事力量一天比一天高大。
李自成打到北京之后呢,他把好多主力部队都安排到西北、湖广还有河南这些场所去了。等他又占了山西、畿辅和山东以后啊,军力就更散播了。然而呢,他没把京东、山海关那块场所交给我方的心腹去守着,反倒让吴三桂这些明朝的旧将领去守了。
吴三桂和满洲东谈主打了好多年仗,他和大顺军然而没什么憎恨的。据史册上讲,他“因为和清兵相互仇杀了好屡次,不想再回头(投奔清朝),于是写了奏表狡计收复李自成”,就这样跟好多明朝的文吏武将一块儿归了大顺。
甲申年三月二十二日,吴三桂在永平府(治所就在如今的河北卢龙县)贴出通知,说我方要带入辖下辖下的戎马去北京,狡计经受李自成的任命。但才过了四天,吴三桂带着部队快到北京城的本领,就篡改主意了,从要折服大顺造成和大顺作对了。
史册中对这其中的原因有三种说法:第一种说法是,吴三桂得知他爹吴襄被大顺政权捏起来追赃,气坏了,就改了主意;第二种说法呢,从京城悄悄跑出来的奴仆瞎报说吴家也曾被大顺军抄家了,这让吴三桂心里不安;第三种说法是最出名的“冲冠一怒为朱颜”。听说是吴三桂的爱妾陈圆圆被大顺军将领抢占了,吴三桂又羞又愤,一下子就带兵杀回山海关,接着就折服清朝了。
吴三桂给清朝居摄王多尔衮送去一封信,信里称我方是明朝的孤臣,恳请清军出师全部攻打大顺军,还说“如果在中国彰显大义,那我们明朝给清朝的讲述可就不单是财帛了,还会割让土地来报答,完全不会爽约”。
吴三桂这是我方作念主,把守了多年的地皮全给让出去了。
多尔衮早就把关内的步地变化看得透透的了。他经受了吴三桂的折服,还派兵朝着山海关急行军呢,速率快得一天能走二百里地。这下子,满清入主华夏的契机就来了。
吴三桂失言而肥,大顺军要去挞伐他。于是,大顺军只留了一万老弱病残的东谈主守北京,其他十万主力呢,由李自成和刘宗敏带着,往山海关去了,在那儿跟吴三桂的部队和清军碰了个正着。
山海关那儿迅速就要大打一场了。
在这场对明清轮流时世界步地关联键影响的战役里,大顺军先是和吴三桂的部队打,接着又跟清军血战。清军以逸击劳,狠狠打击了大顺军,大顺军的阵地一下子就乱了。李自成看出来这仗确信要输了,就下令退兵。清军打赢之后,就打进了山海关。
李自成回到北京后,把吴三桂的三十四名家属都给杀了,他对这个叛徒恨得不成。
这本领,李自成面对的难题等于,到底要何如守住北京呢。
四月三十号的本领,清军一步步地逼过来了。华北这边地势平坦,李自故意里赫然,我方没观念在北京凑都一支能守住城的军力。如果被清军围了城,那我方就成了困在笼子里的野兽,只可废弃北京,带着部队往西撤了。
前一天,李自成刚在北京举办了即位庆典。从他攻入北京好意思瞻念洋洋的本领算起来,到除掉北京那天,只是过了42天。
据史册记录,大顺军除掉的本领,北京“城里扶着老东谈主、带着小孩往西跑的东谈主接连不休”,不外那些之前折服了大顺的官绅田主,好多东谈主早就作念好准备去理睬新主子了。
【02】
大顺军撤到山西以后,清军就暂时不再追击了,差未几有一个月都没开展军事步履。
但李自成又一次罪行了,他没在太原镇守,调兵进山西接济京城,反倒听了刘宗敏这些心腹的话,在六月初过了黄河,回到陕西大本营,退到西安,终末大顺军就透顶垮了。
1644年快收尾的本领,风凉的风从黄河上刮过,豫亲王多铎带着清朝的雄师,在孟津县度过黄河,朝着西安东边的樊篱潼关打当年了。到了潼关前,清军把红衣大炮架起来,对着高高的城墙就轰。
潼关如果一失守,关中的地势上风就跟莫得不异了,是以,李自成只可把谨防在西安的主力部队调到潼关去。
这本领,清英亲王阿济格带着一支雄师进到陕北,和朝着潼关进逼的清军双方全部步履。
李自成四面楚歌,没观念只可主动离开陕西,再去想别的观念。
清顺治二年(1645年)的正月,潼关被攻破了。
那本领,守着潼关的大顺军将领马世耀向清军假折服,悄悄派东谈主给李自成送信,让他带兵回潼关,我方在清军里面策应,好击败多铎的部队,没意想这封信被清军给截住了。
第二天,多铎骗说要办饮宴,把马世耀他们的刀兵都给收了。然后借着打猎的由头,在潼关西南十里地的金盆口那设了埋伏。等马世耀和他的辖下过来赴约的本领,多铎就下高歌,让埋伏的兵把马世耀和他辖下七千多大顺军将士全给收拢了,接着就下令把他们都杀了。
多铎拿下潼关没几天,就出师把西安给攻占了。
大顺政权连西北的老窝都没了,又回到了以前流动作战的那种情景。
之前,李自建树带着刘宗敏、刘芳亮等心腹将领,从西安启航,经过蓝田、商洛,往河南撤了。
李自成又一次离开了大顺军的老窝,从他的家乡走了。
在陕西,李自成年青的本领是个没啥烦嚣的驿卒,干活就为了能有口饭吃。自后闹饥馑了,计谋也改了,他就没职责了。一场举义把他推到了历史舞台上,可很快就啥都没了。
大顺军离开陕西之后,前边有南明部队羁系,后头被清军追逐,只可被迫挨打。这本领,李自故意想:“西北没了,我们不错去把东南拿下来呀!”于是,他就带着部队往东走、往南进,狡计拿下江南动作根基。
1645年三月下旬的本领,李自成到了湖北襄阳那一派儿。他手下面的士兵呢,有从陕西、河南带过来的13万军力,再加上之前安排在襄阳、承天、德安、荆州这四个府的好几万东谈主马,所有这个词加起来有二十万东谈主呢。那时还声称要去攻打南京,何况是水路和陆路一块儿报复。启航之前啊,就瞧见四周阴云密布的,下着暴雨,暴风把大顺军的旌旗都给吹倒了。
大顺军不休受到千里重打击,士气也曾很低垂了。它既莫得根据地来提供后勤保险,还得带着家属,要保护随军的家东谈主,完全造成“流荡”了。这支部队没发展起来,在清军和南明军的前后夹击之下走向了沦陷。
这一年五月的本领,李自成带着残渣余孽走到湖北九宫山下,然后就留住了一个让东谈主难以解开的死活谜团,接着便从史册记录里消灭了,大顺政权也就此灭绝。
【03】
湖北省里有两个九宫山,一个在通山县,一个在通城县,三百多年来,李自成终末到底死在哪一个九宫山,人人说法可多了。
李自成在湖北九宫山碰到无意这种情况,不错长入叫作念“战死说”。他不是被清军杀掉的,也不是被南明干掉的,而是在一次随机的民间草率事件里死的。
1645年五月初,李自成到了湖北九宫山下,他就带着几个卫士去稽查地形,成果转眼被当地的团练武装给紧要了。李自成带的部队有好几万东谈主呢,可谁能意想,李自成是管辖,却没在部队中间待着,而是跑出去探路了,当地团练也不知谈他们紧要的东谈主等于大顺天子李自成。
在这场所对面的碰到战里,李自成被东谈主数稠密确当地武装给围起来了,终末在混战的本领死了。
康熙那本领,费密写了本《荒书》,里面把李自成和当地乡勇打斗的经由写得很醒目。
双方战役的本领,李自成和山民程九伯空手空拳地打起来了。程九伯无为等于种地的,哪打得过东讨西征的闯王呢,一下子就被李自成给颠仆了,还被压在身子下面。李自成抽出刀来,就狡计朝着程九伯刺当年。
就那么刹那间,程九伯的外甥金某瞧见咫尺的情况,拿着个铲子就跑来襄助了。李自成正跟程九伯打斗呢,没属意到金某,被金某一铲子狠狠砸了一下,半个脑袋就被削掉了,那时就死了。
康熙《通山县志》里记录,大顺军的将士知谈李自成被杀以后,又悲又愤,就在当地驱动报复性地强抢。“老匹夫像鸟兽不异四处逃散,死在刀枪之下的有好几千,被糟踏毁坏了三个月,莫得稳重的本领。”
真让东谈主想不到,把李自成害死的程九伯果然活下来了。在程九伯家的宗谱里,他的后东谈主没提祖上杀了李自成,就写了“在牛脊岭下剿闯贼李延”,这样一来,李自成是不是死在九宫山就变得很恍惚了。
还有一种说法是,李自成不是和村民起了争斗,而是被误杀的。
《罪惟录》里记录,在清康熙年间,李自成带着部队走到九宫山的本领,瞧见山上有元帝庙,还有村民正在搞游神赛会呢,李自建树带着二十个轻马队走近了去看。
接着,李自成把马队留在山眼下,我方一个东谈主去庙里膜拜。他好像在祷告什么,老半天都不起来。庙里的乡亲们瞅见李自裁缝着戎装,行动不端,以为他是土匪呢。有个东谈主比拟率性,抄起掘土的锸就朝着李自成的脑袋刺当年,把他给刺死了。
自后,村民在李自成的衣服里翻出一枚金印,这才晓得杀错了贵东谈主,都吓得赶忙脱逃了。
有学者以为,李自成的尸体可能被随着他的大顺军将士悄悄安葬了,这样一来,自后清军就没找到他的尸首。
【04】
没过多久,李自成死在九宫山的音信就传到了清朝和南明朝廷那儿。
清军将领阿济格从陕西驱动,一齐追着李自成的残部打,终末在湖北听说李自成死了。但阿济格作为在前哨提醒的东谈主,关于李自成到底死没死,还有是何如死的,总是暧昧其辞,前后奏报的实质还不不异。
1645年闰六月的本领,阿济格给朝廷上奏说:“闯贼没兵也没力量了,逃到九宫山去了。我在山里到处找都没找着,又到处发通缉令。有李自成部队折服的兵卒和被收拢的贼东谈主说,李自成叛逃的本领,身边就随着二十个东谈主,被村民围起来了,跑不了,就上吊死了。我叫意志李自成的东谈主去认尸体,然而尸体都烂了,认不出来。我之后还会再去查稽查的。”
这儿多了“投缳”这种说法。
阿济格称李自成被围困后上吊死了,他还说我方找到了一具可能是李自成的尸体,不外没法阐述。
之后,阿济格那处的查访没了音信,很彰着李自成到底死没死如故不明晰,没法证实。与此同期,前方传来的奏报把各式万般的说法都送到了朝廷,有东谈主讲李自成死了,也有东谈主说他还在世呢。
居摄王多尔衮心里尽头不欢腾,他瞅着那些让东谈主看得昏昏欲睡的奏报,下旨狠狠数落阿济格他们谈:“你们之前说流荡也曾被消灭了,李自成也死了,那些贼兵都被剿灭干净了,是以我才去祭告寰宇和宗庙,向朝廷表里宣告。自后呢,我又听到说李自成是死了,可贼兵并莫得都被消灭光。目前又听说李自成叛逃了,东谈主正在江西呢。这些奏报的情况,前后不不异……你们这样谎报军情,还有谁能让东谈主信托呢?”
南明大臣何腾蛟在隆武元年(1645年)给隆武帝的奏疏里提到:“老天要灭李自成,他带着二十八个东谈主上了九宫山,想在那儿悄悄不雅察情况,没意想四处转眼冒出伏兵,就被乱刀给砍死了……”
何腾蛟给上面写奏疏说“元凶”也曾被除掉了,还说我方是真有实果真在的笔据的。只是呢,这个场所目前被清军占了,我没观念派东谈主去稽查核实。
何腾蛟作念了个空匮的发言,隆武帝朱聿键看事后,“怀疑李自成的凶信作假”。
不论是清朝呢,如故南明,一直都没能给李自成的死找到一个让东谈主信服的笔据。
自后,清朝官方编写《明史》的本领,把李自成放到《流贼传》里了。
在细目李自成是何如死的本领,《明史》把战死这种说法和投缳这种说法连系起来,这样写谈:
(李自成)我方带着二十个马队到山里找吃的,成果被村民困住出不来,就上吊死了。也有东谈主说村民正在修堡垒,看到贼东谈主少,都争着往赶赴打,(李自成的)东谈主和马都陷到泥坑里了,李自成被锄头砸中脑袋死了。
【05】
不外,李自成终末归宿的谜团,可没就这样收尾了。
清朝乾隆那本领,湖南澧州有个当官的叫何璘。何璘根据我方访问的情况,写了篇《书李自成传后》,对李自成死在九宫山这个说法示意怀疑。
他以为,李自成玩了个“设疑代毙”的把戏,把这动作缓兵之计好脱身,之后就在石门的夹山寺落发当梵衲了。
在这篇著述里,何璘讲了他听到的故事:
李自成往南走之后,前边有南明羁系,后头有清军追击,再加上好多部下都抗争跑了,他就特等灰心失望,干脆“把马扔了,跑到山里,剃了头发骇人闻听”,跑到石门县的夹山寺当梵衲去了,法名叫“奉天玉”,一直活到康熙那本领,概况七十岁的本领死了。何璘问寺里还在世的老梵衲,那些老梵衲回忆说,没东谈主晓得奉天玉梵衲来夹山寺之前是啥情况,不外听他语言的口音,像是西北那处的东谈主。
何璘给我方的说法找了些佐证,就像李自成“消灭”以后,大顺军剩下的部队在澧州、石门那一派待了好多年,也没再推荐一个首级,可能等于因为李自成在山里隐居呢。
石门这场所在湘鄂交壤之处,山峦重叠加叠,地势很复杂,特等合适作念两个朝廷都要捉拿的首要逃犯的安身之所。夹山寺是一座历史很久远的禅寺,也能给这个既当过天子又作念过流荡还落发为僧的传奇东谈主物提供一个修行的场所。
何璘以为,“奉天玉”这个法名之是以这样来,是因为李自成以前自称“奉天倡义大元戎”。也有东谈主讲,“王”等于“主”的道理,“主”如果把上面那极少(不错意会为头)隐去就成了“玉”字。
李自成“落发说”流传的时辰很长了。不外新中国确立之后,这个“落发说”好万古辰都不被认同,还被挑升藏着掖着。有学者以为这属于“叛逃主见”,对塑造农民军领袖的形象没平允。
1984年的本领,湖南石门县的夹山寺有个奉天玉梵衲墓被发现了。墓里出土了好多和奉天玉梵衲关联的文物呢。这个梵衲埋葬的本领是按俗礼来的,这可不对僧规。这样看来,闯王当梵衲的事儿好像不是瞎编的。
当地东谈主还见过奉天玉梵衲的画像呢,那画像里的梵衲长着牝牡眼,神色看着挺狡猾的。所谓“牝牡眼”,等于一只眼睛大一只眼睛小。《明史》里写着,李自成颧骨高、面颊深,眼睛像鹞子、鼻子像蝎虫,声息像虎豹,长得很特等。何况啊,他战役的本领左眼被射伤过,伤好之后就成了两只眼睛一大一小的风景,这刚好跟奉天玉梵衲画像里的牝牡眼对上了。
不外,奉天玉梵衲到底是不是李自成,到目前都还不细目呢,莫得很有劲的笔据。李自成在夹山落发隐居这种说法,也只是各地关联闯王传闻中的一个隔断。
甘肃榆中县的东谈主以为,李自成打了败仗之后,在心腹的掩护下跑了,躲到榆中县青城镇过日子,终末死了就埋在青城镇黄河滨的龙头堡子那儿。这种说法是从当地一册《李氏宗谱》、李氏后东谈主的祭祀活动,还有青城镇的理论传闻里来的。
湖南临澧县有个蒋氏家眷,他们说自家阐发跟李自成有策划。有一种说法是,闯王兵败后,把女儿寄养在蒋家,还给他家一支令箭,凭这个令箭能到河滨船上取金银。蒋家把闯王的女儿养大,就这样发财了。当代女作者丁玲是临澧蒋家的后东谈主,她讲过:“我小本领听过好些这类传闻,家里老东谈主说,临澧蒋家是李自成的后东谈主。”
有那么一个强者,明清两朝都很胆寒他。他弄出了一场惊动宇宙的大动静之后,就没动静了。
他的死活到底若何,在之后的几百年里成了东谈主们特等爱挑剔的大热点话题,至于历史上的对错、功劳罪行啥的,也等于胜者为王败者为寇隔断。
吴大业(清朝):《绥寇纪略》,上海古籍出书社,1992年。
[清]谷应泰的《明史纪事本末》,由中华书局在1977年出书。
计六奇在清朝写了《明季北略》,1984年由中华书局出书。
[清]彭孙贻写的《流荡志》,由浙江东谈主民出书社在1983年出书。
[清]张廷玉等编订的《明史》,由中华书局在1974年出书。
[清]潘松、高照煦:《米脂县志》,清光绪三十三年刊印本。
顾诚写的《南明史》,1997年由中国后生出书社出书。
刘重日写了《四十年来历史疑案跟踪——谈谈李自成“归宿”问题》,发表在1998年第6期的《求是学刊》上。
赵国华、张德信写了《李自成之死考辨》开云体育,登在1999年的《明史盘考》上。